| Наименование объекта | Палаты в Кадашевской слободе, XVII — начало XVIII вв. |
|---|---|
| Тип объекта | Федерального значения |
| Местоположение | Москва, 1-й Кадашёвский пер., дом 7/9, строение 1 |
| Вид объекта | ансамбль городской усадьбы / элемент городской усадьбы |
| Датировка | XVII - начало XVIII века |
| Правоустанавливающие документы | - |
| Современное значение | - |
| Охранный статус | объект культурного наследия |
| Техническое состояние | - |
| Архитектор | - |
Дом 7/9 строение 1 по 1-ому Кадашевскому переулку примыкает к участку храма Воскресения Христова в Кадашах, построенного в период с 1687 по 1704 год на деньги купеческого рода Добрыниных. Место для строительства церкви было выбрано неслучайно. С 1493 года здесь находилась деревянная церковь, впоследствии сгоревшая. Первоначально храм именовался «церковь Воскресения, что на Грязех».
К сожалению, не осталось сведений о первых владельцах этих замечательных палат. Но только богатый житель Кадашевской слободы мог выстроить жилой дом у церкви. А 1-й Кадашевский переулок ранее именовался Воскресенской улицей (по названию церкви) и был главной улицей Кадашевской слободы, одной из самых больших и богатых в Москве.
Наименование этой местности произошло от села Кадашево, которое упоминается ещё в завещании Ивана III, составленном в 1504 году. Существует мнение, что название села отражает главное занятие его жителей — изготовление кадей (бочек). Однако исторические документы эту версию не подтверждают. Вероятнее, что оно обязано своим происхождением древнетюркскому слову «кадаш», что означает «товарищ», как участник сообщества или слободы. В дальнейшем здесь возник центр ткацкого производства. Первые сведения о нём известны с 1613 года, а в 1622-1623 царь Михаил Фёдорович закрепил привилегированное положение Кадашевской слободы. Она стала «государевой хамовной» (от слова «хам» — «льняное полотно»), которая поставляла к государеву двору узорчатые ткани. Рядом со швеями и ткачихами работали и художники, и ювелиры. А благодаря освобождению от податей и повинностей процветала торговля. Слобода богатела, богатели её жители. На заработанные деньги они получили возможность строить себе
каменные дома. К их числу относятся и интересующие нас палаты.
Из переписных книг Москвы 1738-1742 годов узнаем, что владение принадлежало «комиссару Льву Леонтьеву сыну Шокурова». Затем «бывший двор Л. Л. Шокурова в 1752 году принадлежал ключарю Благовещенского Собора Михайле Данилову». В 1761 году дочери Данилова продали владение московскому купцу 1-й гильдии Матвею Алексееву Ратькову, затем палатами владела его вдова Т. Ратькова. В 1804 году они были проданы с аукциона московскому купцу Фёдору Ивановичу Мочалову, а позднее принадлежали его вдове Анисье Мочаловой.
В середине XIX столетия владение купил купец 3-й гильдии Михаил Петрович Калашников. А в 1893 году оно перешло к его сыну Петру, богатому купцу и почётному гражданину. Пётр Михайлович Калашников — член-попечитель нескольких благотворительных обществ, гласный Московской Городской Думы, товарищ председателя Общества Верхних торговых рядов в Москве во время строительства нового здания, владелец часового магазина в Верхних торговых рядах, церковный староста храма Воскресения Христова в Кадашах.
В 1914 году его наследники продали владение крестьянину Егору Дмитриевичу Лебедеву.
В доме до наших дней сохранились фрагменты подклета палат конца XVII века с входом на внутристенную лестницу, находящимся примерно на уровне земли, а ниже — белокаменная кладка. Здесь, вероятно, был ледник под деревянным накатом. Вход в палату в северной части дома располагался, видимо, под крыльцом.
В настоящее время палаты находятся в частной собственности. Они стоят на государственной охране, как объект культурного наследия федерального значения.
Информация с сайта «Узнай Москву!»: http://um.mos.ru/houses/gorodskaya-usadba-ya-a-maslova-a-p-obolenskogo/